人も，後継者も，いつまでも，呉下の阿蒙にあらざるなり

　人は，変わります。人は，成長します。人の評価は，棺(ひつぎ)を蓋(おお)いて事(こと)定まる，わけですから，人の，ある時点での姿を，その人のすべてとみると，間違いを犯します。

　これは，中華の大陸は，魏・蜀・呉三国鼎立の時代の，呉国の武将，呂蒙にも見られます。
呂蒙は，武勇には秀でたものの，学問はサッパリダメという人物でした。
呉国の人は，呂蒙のことを，阿呆な呂蒙，という意味の阿蒙と呼んでいたのです。
ところが，呂蒙は，国主孫権より，学問の重要性を教えられ，俄然勉学に励みます。
その結果，知謀の臣である，大都督の魯粛をして，「士別れて三日会わずんば、刮目して見るべし｣と言わせたほどの，学問，教養の深さをもった人間に育ったのです。

　なお，余談ながら，呂蒙は，三国志で有名な関羽を敗死させたことから，人気はイマイチですが，その時代の呉国では，赤壁の戦いで勝利した周瑜，周瑜亡き後の呉を支えた魯粛に次ぐ，３番目（あるいは陸孫に次ぐ４番目）の英傑とされている人物です。

　学問に限らず，世間を知るだけでも，人の蒙は開かれます。
　ある作家は，人の人格は，生得のもの，生まれ育ち，学問，経験などという要素によって形づくられる，といい，19世紀の文豪アレクサンドル・デュマは，苦しみや不幸な経験が，人に智恵（哲学）を与える，とも語っていますので，昨日のコラムで書いた，范蠡の長男も，次男を死亡させたという苦しみや不幸を糧に，「士別れて三日会わずんば、刮目して見るべし｣といえるほどの大変化を遂げ，その後，大いなる成長をしたかしれません。
司馬遷も，范蠡については，詳細な記録を残していますが，長男については，青史には残していません。

　なお，生きている期間は，短いようでも長い。この長い間に，人間は確実に成長するという実感が，実は，私自身にもあるのです。我が身に起こった経験ですが，明日のコラムに書いてみたいと思います。