祈りと稲魂（いなだま）

きょう、11月23日は新嘗祭（にいなめさい）です。
農耕文化を基盤としてきた、日本にとって
大地から頂いた実りを神様にお供えし、五穀豊穣を感謝する大切な祭祀です。

天皇陛下が宮中で、田植えや稲刈りをなさる様子を
報道で拝見いたします。
きょうは、宮中ではその刈り入れされた新穀を、
天皇陛下自ら天地の神々にお供えされ、召し上がられるお祭りがされます。

これは豊穣を祈る、祈年祭（2月17日）とともに、とても大切な祭祀として
全国の神社で大祭として、催行されています。

今は、パン食中心の方もいらっしゃると思いますが
日本人にとって、お米をはじめとする穀物はとても重要な主食です。

そのため、その稲作に関する伝承や行事もたくさんあります。
田の神さまに感謝し、家にお招きしてもてなされる地域もあります。

羽黒山山伏 星野文紘氏の著書『感じるままに生きなさい』には
大変興味深い、稲魂（いなだま）の話が書かれています。
それは、冬の峰修行の時に体験されたことだそうです。

「冬の峰」といわれる、地元山伏の百日行の時に
興屋聖（こうやひじり）を置いて勤行をされます。
　＊興屋聖というのは、
　　　稲で作られた祠の中に、穀物（五穀・稲籾など）が入れられているもの。
勤行を続けられ、祈りの力が強まってくるうちに
その、祠の中の稲魂とご自身が一体になる感覚を持たれたのです。

『稲籾には稲の魂、稲魂があるし、穀物には穀霊（こくれい）がある。
自分の魂と稲魂を一体化させる。
昔はそうやって稲魂を引き出した稲籾を、種籾（たねもみ）のなかに混ぜて
ほかのものにも魂をつけ、それを田んぼに植えた。〈中略〉
魂の入った稲が里の稲になり、その稲がまた次の稲を生んでいく。
そうやって秋になって稲が実ると、収穫してお祭りをする。』


引用・参考）『感じるままに生きなさい』　さくら舎　2017年1月15日第一刷

最初に 星野氏の話を聞かせていただいた時に、心震えたこの稲魂の話を
改めて本の中で出会えた時、それはたいへんな喜びでもありました。

他の伝承者の方にも、この稲魂をつける人のことは伝承されていることも解りました。
かつてあって、しかし今は途絶えたと思われることも、このようにしっかりと残っていてました。

『祈りというのは、見えないものが見えるのだろうね。』
とも、書いてありました。


「祈り（2017-08-07）」
http://mbp-japan.com/hyogo/yu-cocoro/column/61963/

「とんぼ（2017-08-15）」
http://mbp-japan.com/hyogo/yu-cocoro/column/62033/

「世界を平和にするための暦（2017-08-17）」
http://mbp-japan.com/hyogo/yu-cocoro/column/62041/


コラム一覧 ：The Sence of Wonder
http://mbp-japan.com/hyogo/yu-cocoro/column/?jid=1100