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”悩み”の底なし沼に陥らないために?

2021年9月12日

テーマ:組織開発

コラムカテゴリ:ビジネス

コラムキーワード: 組織開発人材育成 研修メンタルヘルス 対策

禅
一休禅師の言葉に、

「無始無終我が一心、
不成仏の性・本心の心
本来成仏、仏の妄語、
衆性本来迷道の心」

というものがある。

意味は、初めも終わりもない
私の本心は、仏になることも
できない性分である。
人間には本来仏になる種子が
備わっているというのは、
衆生を導くための仏の方便で
ある。なぜなら、衆生は本来
迷いの心しかないからだ。

要は、そもそも「迷わぬ心」
などというのは幻想であり、
あるはずのない宝を探し
だそうとするようなものだ。

当然だが、ないもの探しても
誰であろうが手に入れることは
叶わない。

かぐや姫が求婚者に課した難題と
一緒ですよね。

だから、いくら清浄になろう、
仏になろうと努力しても、
湧き出てくる「愚かさと欲望」。

それが、本来人間の真実の姿。

一休禅師が、この詩偈(しげ)に
込めた真の意味は、

”煩悩即菩薩”

「愚かさを自らの本性と自覚せよ」

禅寺

愚かであるからこそ日々をして
賢く生きることを目指すのだと。

そして、智慧の目を見開いていけば、
善・悪の見分けもつき、迷いから
解き放たれるということだ。

迷いを解き放つとは、迷いを養わない
その都度、それを成仏(昇華)させる
ことではないかと理解している。

思考の連鎖(念を継ぐ)によって、
むしろ「迷い」に餌を与え育ててしまう
ような愚かなことはするなということ
だろう。

俗っぽく言えば、「下手な考え休むに
似たり」ってところだろう。

正直、思い悩んでいるつもりでも、
案外大したことは考えていないものだ。

答えのない堂々巡りで、底なし沼に
自ら望んで嵌まっていくようなものだ。

迷いが悪いわけではない、
むしろ迷いはあっていいと思う。
それを忌み嫌うのでなく悩みと共に
生きようということだ。

「悩み」のない状態なんて本来ないと
腹に落ちれば、自分の心が少しは軽く
なるのではだろうか。

あなた、そしてあなたのチームは
悩みの底なし沼に落ちない方法を
持っていますか?

この記事を書いたプロ

内布誠

会社中をワクワクさせる人材育成(研修)のプロ

内布誠(ウチヌノ人事戦略事務所)

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