承認欲求の暴走／文明・構造（思想）編／（1－14：自分軸の喪失から始まる悲劇）
生活短観
今日から第3章に入る。
第1章では、
糖尿病の研究から始まり、
炭水化物の洪水を発見し、
SNSの氾濫と承認中毒を発見し、
それらが、いずれも即時報酬であり、
文明の究極の目的だったことと、
糖尿病や鬱がその副産物である、
という構造を突き止めた。
第2章では、
即時報酬文明の中で、自分（身体も精神も）をなんとか保つ手段として、
「世捨て人」という生き方を示した。
第3章では、
バラバラに見えていた現象や問題が、
いずれも即時報酬文明の構造から生み出される
副産物であるという検証をしてみたい。
過去の多くの文明は、拡大と安定の先で構造的な行き詰まりを迎えてきた。
人類はそのたびに生き延び、形を変え、次の文明を築いてきた。
現代文明も、その例外ではない可能性がある。
第3章では、
その兆候がすでに日常の中に現れているかどうかを、
事実ベースで確認していく。
天国のネズミ実験が示した、文明崩壊の確定モデル
1960〜70年代にかけて、
動物行動学者 ジョン・B・カルフーン によって行われた一連の実験がある。
通称「天国のネズミ実験」、正式には Universe 25 と呼ばれる。
この実験では、以下の条件が意図的に設計された。
・食料と水は無制限
・外敵は存在しない
・病気は管理される
・住居スペースは十分に確保される
・寒暖・気候ストレスは排除される
つまり、生存に関わる不安要素が構造的にすべて除去された環境である。
ネズミは初期段階では順調に繁殖し、個体数は増加した。
しかし、一定数を超えたあたりから、社会行動に明確な変化が現れ始める。
・繁殖行動の減少
・育児放棄の増加
・社会的役割の喪失
・他個体との接触回避
・意味のない攻撃性
・特定行動への固着（自分だけの毛づくろい等）
最終的に、資源が尽きていないにもかかわらず、集団は自壊した。
これは環境事故ではない。
実験条件どおりに進行した、再現性のある結果である。
この実験結果と現代社会は「同じ」である
この実験と現代社会を「似ている」と表現すると、理解は止まる。
ここで示すのは、条件の一致＝構造の同一性である。
現代社会では、以下がすでに成立している。
・食料は過剰供給
・生命の安全は制度で担保
・医療により生存リスクは最小化
・失敗しても即死しない
・役割を果たさなくても生き延びられる
さらに重要なのは、
・糖
・情報
・承認
・安心
・回避
といった報酬が、即時・大量・反復的に供給される構造が完成している点である。
これは、
生存と行動のあいだにあった
「時間差」「意味」「役割」
が、制度的に消失した状態を意味する。
条件が同じであれば、結果も同じになる。
これは価値判断ではなく、構造論である。
この実験結果から言えること
この実験が示したのは、次の一点に集約される。
「生存不安が消え、即時報酬が満たされた社会では、
社会的行動・役割意識・未来志向は自然に消滅する」
これは、
・個体の怠慢
・道徳の低下
・教育不足
・価値観の変化
では説明できない。
そうなるように設計された環境の必然的帰結である。
繁殖しないのも、
責任を負わないのも、
役割を避けるのも、
意味を探し続けるのも、
すべては異常ではなく、正常反応である。
第3章の趣旨
第3章で行うことは、解決ではない。
警告でも、啓蒙でもない。
この章の役割はただ一つ。
現代社会で起きている一見バラバラな問題を、
即時報酬文明の副作用として、正確に記録すること。
出生率低下
自分探し
責任忌避
管理職忌避
分断
沈黙
それらは別々の問題ではない。
同一構造の、別の表れである。
ここでは、希望も処方箋も置かない。
それはすでに第2章で書いた。
第3章は、
今がまさに、「終わりの始まり」であることの記録と、
構造的検証である。
大好きな炭水化物よ、さようなら！
